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管理者經(jīng)常打錯(cuò)的十張牌之三、四、五、六

作者: 東堂策 來源:中國(guó)營(yíng)銷傳播網(wǎng)

第三張牌:團(tuán)結(jié)。話說“幫人是情分,不幫是本分”。下屬相互幫助是許多管理者心中團(tuán)結(jié)的主題,但下屬之間是否愿意互相幫助,是他們的個(gè)人情分,管理者都沒有任何權(quán)力和也沒有任何資格來代替他們支配。如果管理者非要支配下屬的個(gè)人情分,那老實(shí)人就要吃虧,勤快的人就要吃大虧,能干的人就要經(jīng)常吃大虧,而那些聰明的人、懶惰的人、無能的人就能不勞而獲、坐享其成。所以,當(dāng)“團(tuán)結(jié)”二字從管理者嘴里吐出來的時(shí),本質(zhì)就是“強(qiáng)迫一部分人吃虧受累,鼓勵(lì)一部分人坐享其成”。一個(gè)人愿不愿意吃虧受累,是其個(gè)人的意愿,如果管理者非要強(qiáng)迫他吃虧受累,不僅會(huì)導(dǎo)致下面一片怨氣,還會(huì)在無形把老實(shí)人逼成聰明人、把勤快的人逼成懶惰的人,把能干的人逼成平庸的人。我工作過的一個(gè)單位就曾出現(xiàn)如此情形:張三干不好的工作,領(lǐng)導(dǎo)就讓李四幫,李四幫不上忙的事就讓我來做,最開始我還是樂于助人,但后來卻出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象:張三干不好的工作越來越多,李四能幫上忙的事越來越少,最后很多工作全落我頭上,甚至出現(xiàn)我在干活、張三在喝茶、李四在看報(bào)的問題。自此以后,我便開始對(duì)張三有意見,開始對(duì)李四有想法,開始學(xué)會(huì)敷衍、開始學(xué)會(huì)無能,開始學(xué)會(huì)“盡管我知道正確的做法,但我無法做正確的事”。從此角度講,管理者嘴上的團(tuán)結(jié)不僅不能讓下屬團(tuán)結(jié)在一起,反而會(huì)導(dǎo)致下屬之間出現(xiàn)隔閡。真正的團(tuán)結(jié)是什么?真正的團(tuán)結(jié)不是你幫我、我?guī)湍?,而是各司其職、各盡其責(zé),只有這樣,下屬之間才可能保持和諧狀態(tài),這也就是孔子“不在其位,不謀其政”的精髓所在。

第四張牌:信任??催^歷史的人不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律:明君都是明在“疑人不用”上,昏君卻無一例外都是昏在“用人不疑”上。我在《企業(yè)管理的禍源》中講過:“失敗始于失察,失察始于信任”。管理者贏得下屬的信任是一種福氣,但下屬贏得管理者的信任卻是一種悲劇。從某種角度講,信任下屬是一場(chǎng)賭博,是賭博就有輸?shù)娘L(fēng)險(xiǎn),有風(fēng)險(xiǎn)就適用“墨菲定律”:如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生。在信任的賭博游戲里,管理者或許會(huì)因?yàn)闊o數(shù)次信任下屬而贏得盆滿缽溢,但只要輸一次,就極有可能會(huì)輸?shù)猛帘劳呓?、回天乏術(shù)。曹操因多疑而說過一句雷人的話:“寧可我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”,曹操的觀點(diǎn)其實(shí)就是:冤死人不可怕,可怕的是被人冤死,而許多失敗的管理者恰恰就是因?yàn)樾湃味幌聦僭┧?。法家集大成者韓非子說過一句讓人振聾發(fā)聵的話:“人主之患在于信人,信人則制于人”,這種例子在歷史上比比皆是,比如,胡亥信任趙高,結(jié)果被趙高架空最終被逼自殺;后周國(guó)主信任趙匡胤,結(jié)果是陳橋兵變和被逼讓位,等等,而歷史上的宦官專權(quán)、外戚專權(quán)等問題,無一不是皇帝的信任所造成。國(guó)有成語“欺上瞞下”,這個(gè)成語怎么出現(xiàn)的?還不是管理者信任的產(chǎn)物。莊子說過:“凡人心險(xiǎn)于山川,難于知天”,相信本文讀者都吃過“人心隔肚皮”的苦頭。作為管理者,你可以在感情上相信任何人,但千萬別在工作上信任任何人,否則會(huì)自食惡果。同時(shí),當(dāng)管理者信任某個(gè)下屬時(shí),接下來就是各種優(yōu)先、照顧和給予,最終導(dǎo)致公平環(huán)境被破壞。從此角度講,信任是公平的天敵,而公平又是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)組織、一個(gè)單位乃至一個(gè)企業(yè)發(fā)展進(jìn)步的基石。企業(yè)的這個(gè)基石一旦被動(dòng)搖,接下來就是員工工作積極性的逐漸喪失。員工的工作積極性是什么?是企業(yè)生命之源。

第五張牌:承諾。人們跪在佛前,不是佛有求不應(yīng),而是其從不應(yīng)人?,F(xiàn)實(shí)生活中我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象:有承諾的愛情,十之八九要散伙。無論工作或生活,我們總有給人承諾的沖動(dòng),有時(shí)是為展現(xiàn)決心,有時(shí)是為表現(xiàn)擔(dān)當(dāng),有時(shí)是為彰顯能力,有時(shí)是為體現(xiàn)魄力,有時(shí)是為安撫對(duì)方,有時(shí)是為達(dá)成交易。無論承諾目的是什么,承諾,從本質(zhì)上講是一種人品和道德的雙重綁架,只不過人質(zhì)和綁匪都是自己,“撕票”沒你好處,“不撕票”也沒你實(shí)質(zhì)性好處,“贖金”也不歸你。換個(gè)角度講,承諾如同一場(chǎng)婚外戀,承諾所帶來的只有痛苦、懊悔、糾結(jié)、矛盾和虧欠,兌現(xiàn)承諾會(huì)對(duì)不起人,不兌現(xiàn)也會(huì)對(duì)不起人。管理工作亦如此,一時(shí)的承諾表態(tài)或可換來下屬一時(shí)的信任和一時(shí)的熱情,但如果你習(xí)慣給下屬“打欠條”,下屬就會(huì)習(xí)慣你的承諾。下屬習(xí)慣你的承諾,本質(zhì)上就是習(xí)慣了不信任你。雖說上級(jí)信任下級(jí)不是管理之道,但下級(jí)信任上級(jí)卻是謀事之道。實(shí)踐工作中我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律:做出一個(gè)結(jié)果,遠(yuǎn)比承諾一個(gè)結(jié)果更容易贏得下屬的信任,因?yàn)槌兄Z一個(gè)結(jié)果可以換來“信你一次”,而做出一個(gè)結(jié)果則能換來“一直信你”。故而,管理者面對(duì)下屬時(shí),無論你有無本事給下屬承諾都不要張口,一旦張口就是你欠他的,張口就是“求下屬信你一次”的開始。總之,承諾就是一種“天下本無事,庸人自擾之”幼稚舉動(dòng),折騰和被折騰的都是管理者自個(gè),而且都會(huì)把自己折騰得里外不是人。

第六張牌:朋友。有些管理者常誤以為自己拿下屬當(dāng)朋友,下屬也會(huì)拿自己當(dāng)朋友。國(guó)有成語 “門當(dāng)戶對(duì)”,雖然許多年輕人反感這句話,但許多成熟的人卻深信這句話,不妨試想一下:你愿意和一個(gè)衣裝齷蹉的乞丐交朋友?一個(gè)身居高位的人真會(huì)拿你當(dāng)朋友?一個(gè)窮小伙娶了一位千金大小姐,你認(rèn)為他敢理直氣壯地吵架?一個(gè)窮姑娘嫁給一個(gè)大富豪,你認(rèn)為她敢經(jīng)常無理取鬧地撒潑?同理,管理者和下屬的人格尊嚴(yán)雖無貴賤之分,但工作地位卻有尊卑之別,這就決定了即使管理者拿下屬當(dāng)朋友,但下屬永遠(yuǎn)不會(huì)把管理者當(dāng)朋友,因?yàn)榕笥研枰环N對(duì)等關(guān)系??v觀歷史,有哪個(gè)賢臣會(huì)把皇帝當(dāng)朋友?相反,趙高、秦檜、李林甫、魏忠賢、和珅等等卻都是皇帝的“知心好友”。現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)單位的所有下屬最恨誰?無一例外都是最恨與管理者走得近的人,誰與管理者走得近?這個(gè)問題或許勿需作答。就此而論,對(duì)管理者而言,有下屬做朋友不一定是福氣,但沒有下屬做朋友絕對(duì)是福氣。如果管理者嘗試和下屬交朋友,往往只會(huì)交到厄運(yùn)。縱觀歷朝歷代的衰落,基本上都是皇帝“知心朋友”開的頭。讀過歷史的同志想必都知道唐玄宗李隆基和太監(jiān)高力士的故事。李隆基開創(chuàng)開元盛世之后,自覺已是功德圓滿,加之“楊家有女初長(zhǎng)成”“一朝選在君王側(cè)”,李隆基便“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”,并把朝廷大事全權(quán)交予“知心好友”高力士處理,自個(gè)整天與楊貴妃“惟愿取,恩情美滿,地久天長(zhǎng)”。高力士本質(zhì)也不算壞,素有“千古賢宦第一人”之稱,但卻沒有為官的本事而“辨不出紫陌紅塵”,以致在選人用人時(shí)把李林甫、楊國(guó)忠、安祿山等奸臣賊子提拔到高位,進(jìn)而引發(fā)安史之亂,大唐王朝就此盛極直衰,最后弄得玄宗退位、貴妃被殺、百姓悲苦,高力士自個(gè)也被流放。大唐王朝衰落的根本原因雖是封建制度的局限性,但直接原因卻是李林甫、楊國(guó)忠等奸臣作亂所致,而引狼入室的卻是李隆基的“知心好友”高力士,也是他點(diǎn)燃了大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰導(dǎo)火索,為大唐王朝的消亡開了個(gè)“好頭”。